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在人口赋上,众人反应倒是不强烈,原来的口赋、算赋、奴仆赋,确实非常不合理,征收老人与小孩,而且没有免赋人群,其赋也过高的惊,而成年人每年五十铢钱确实合理。
而奴仆赋上面,赵云刻意增加两倍,主要还是为了限制奴仆人数,增加主人家的负担,以平壤侯府为例,侯府雇佣奴仆上百,需要给予工资,还得交纳大额奴仆赋,当然与之前的二百四十铢还是要优惠九十钱。
李季又继续说道“原户赋也全部消取,从此不再征收半铢钱,因户赋与人口赋重复,实在非常不合理!”
对于户赋赵云是相当的烦感,因为户赋是使地主与富豪壮大的根源之一,普通百姓因为缴不起每年二百钱的苛捐杂税,不得不卖身为奴,有些人甚至是躲入山中成为没有户籍的野人,还有一些人家,为了省去户赋,一家三代人不分家立户,在这一点会影响未来的分配口粮田计划。
比如一户人家有五个儿子,一家人居住于本村庄耕种自己的田地,而儿子们成年后,应该有自己的家庭,若是不愿意分家,那新增人口的口粮田,该如何分配,村庄内的田地总会分配完,一旦人口饱和,又该如何处理。
取消户赋后,新成的家庭便可以自立门户,不用顾忌户赋并且可往外迁移,如此原村庄人口土地不变,仍然有口粮田、官田及爵田,也不至于口粮田饱和,而爵田且无人租种,同时也能轻易打垦新地建造新的村庄。
李季读完后,赵云亲自上场,叫李季下去休息一番,赵云拿出文件说道“原规定的献费每人每年六十三钱,不论男女老少皆按照旧规交纳,此项也就此废除,包括所谓捐费,从今往后我乐浪将不再强制征收,若是有需要,也不会按口按数征收,捐献自然是属于自愿,捐献多少适个人情况而定,包括捐献修桥造路修筑道观在内,万万不可行征。当然乐浪政府部门,会对捐款给予监督,关注款项的实用情况及去向,一旦有人贪墨捐款,将与贪墨公款论处!”
本来献费就是汉桓帝开始征收的,并且定为每年的固定项目,而献费收取则不归公,而是献给皇帝个人享用。
捐费则是临时加征,捐费用于宫城失修、宫殿遭遇火灾、修建新行宫,其数额不定,偶尔皇帝还会以祭天祭神为借口,向官吏百姓强加征收。
而赵云将捐献定为公益,属于你情我愿的捐献,虽然也会有名目,但绝对不会强求,随个人自愿捐献,不捐半铢钱也不会犯任何法规。
赵云拿过另一份文
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